自從《贏》,《基業(yè)長(zhǎng)青》這些書出了之后,只要是個(gè)人,只要他還做管理都會(huì)關(guān)注文化這個(gè)事。

這是對(duì)的,但關(guān)鍵是在這個(gè)事上不能走形式,不能在管理中做虛情假意的文化建設(shè)。

不知道提到文化這事,每個(gè)人會(huì)對(duì)應(yīng)到什么?

可能有的人會(huì)想到宣講,有的人會(huì)想到集體活動(dòng)(喝酒,唱歌,旅游,培訓(xùn)等),有的人會(huì)想到掛圖,歷史展示等。但事實(shí)上這些手段更類似一種枝節(jié),如果沒(méi)有一個(gè)核心支撐,那很容易變成虛情假意。

這個(gè)核心支撐是:你能很清楚的回答你的部下,你的員工在三年(或多年)后它可能得到什么嗎?你能很清楚的回答你的部下,你的員工怎么才是一個(gè)有效的達(dá)成他/她下一個(gè)人生目標(biāo)的有效手段么?

在所有其他領(lǐng)域中,人們都在強(qiáng)調(diào)利益歸屬,沒(méi)道理在企業(yè)文化建設(shè)中只強(qiáng)調(diào)一種虛無(wú)的導(dǎo)向性。

可以講企業(yè)和員工間需要一種利益的均衡,而均衡的手段則體現(xiàn)為"收入"、"發(fā)展"和"工作"。

前兩者是公司到員工,后者則是員工到公司。均衡不存在時(shí),要么離職,要么解雇。

“工資”和“工作”本身更類似于一種制度框架下的活動(dòng),而“發(fā)展”本身更為復(fù)雜,必須要有文化上的支撐。

偏離了核心支撐的文化建設(shè),不管有多么花團(tuán)錦簇,往往可以簡(jiǎn)單的概括為:你要多干活!這不是虛情假意是什么?

在這種核心支撐上,經(jīng)理級(jí)別的人往往負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。

只有經(jīng)理才能關(guān)注自己?jiǎn)T工的基礎(chǔ)、能力、性格,也只有經(jīng)理才能設(shè)計(jì)出和個(gè)人契合的發(fā)展路徑。

我在“程序員的性格和命運(yùn)”中描述過(guò)一種綿羊型的程序員,這類程序員沒(méi)有什么上進(jìn)心,得過(guò)且過(guò)。在這種情形下,如果他的直屬上司不提供警告,不提供一點(diǎn)推力,五年八年過(guò)后,這個(gè)人可能完蛋了---難道這不是團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)時(shí)更應(yīng)該關(guān)注的地方么?

檢查自己或者自己的上司的管理是不是虛情假意的很簡(jiǎn)單:

員工是不是知道自己的簡(jiǎn)歷三年(多年)后可以寫成什么樣子?

在這一過(guò)程中,上司給出了怎么樣的指點(diǎn)?方向性,可行性與性格的契合程度等維度上,事實(shí)上都需要一個(gè)視角更高,經(jīng)驗(yàn)更豐富的人給予指導(dǎo)的。

陸續(xù)的過(guò)程中,有沒(méi)有人持續(xù)跟蹤執(zhí)行的狀況,并進(jìn)行交流?

后順道說(shuō)一句:管理可以分為兩個(gè)分支:一是偏于技術(shù)的,這在CMMI,PMBOK這些模型中得到了強(qiáng)調(diào);一是偏于文化的,只要有人的地方有江湖,所以這個(gè)無(wú)法避免,但似乎很少有模型論及這個(gè)。

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